凡女懷孕之后，須行善事，勿視惡色，勿聽惡語，省淫欲，勿咒詛，勿驚恐，勿勞倦，勿妄語，勿憂愁，勿食生冷醋滑熱食 ，勿乘車馬，勿登高，勿臨深，勿下坂，勿服餌，勿針灸，皆須端正心念，常聽經(jīng)書，遂令男女如是聰明智慧，忠貞賢良，所謂胎教也。

　　性教育是人生的必學(xué)一門課程。這是因?yàn)?，人類性行為有其自然性和社會性，如果僅僅出于自然性，即本能，那是不需要學(xué)習(xí)的；可是從社會性這更為重要的一面來看，道德、情操、知識及其他各種規(guī)范等等，都是后天所得，都是要學(xué)習(xí)的。

　　人類的性行為是心理在這中間起了越來越大的作用，愛情則是人類性心理的升華，是人類的一種文化形態(tài)，社會越發(fā)展，文明程度越高，愛情在男女性關(guān)系中所占的成份就越大。人的愛情不僅是一種本能、性的欲望和兩個人交往中純生理的享受。它按照和諧的規(guī)律把自然的沖動和意識的金錢、把機(jī)體的生理規(guī)律和精神準(zhǔn)則交織在一起。

　　愛情的產(chǎn)生至少應(yīng)該具備三個條件：

　　第一、 兩性關(guān)系應(yīng)該是比較專一的。愛情的產(chǎn)生應(yīng)在一夫一妻制建立以后。

　　第二、 男女兩性應(yīng)該是比較平等的。即使是一夫一妻，但如果妻子只不過是丈夫的私有財產(chǎn)和附屬品的話，那么兩個人之間也很難有真正的愛情。

　　第三、 人類的文化素養(yǎng)要提高到一定的程度。人的愛情的產(chǎn)生，經(jīng)歷了一個對異性的自然美和精神美的綜合性鑒賞地過程，發(fā)現(xiàn)和欣賞對方的美，并激發(fā)了自己對這種美的追求，在這個基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生愛情。建立在愛情基礎(chǔ)上的性關(guān)系正是人類和動物的性行為的最后分界線。

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